：“简、襄主之烈，计胡、翟之利 。为人臣者，宠有孝弟长 幼顺明之节，通有补民益主之业，此两者臣之分也。今吾欲继 襄主之迹，开於胡、翟之乡 ，而卒世不见也。为敌弱，用力少而功多，可以毋尽百姓之劳，而序 往古之勋。夫有高世之功者，负遗俗之累；有独智之虑 者，任骜 民之怨。今吾将胡服骑射以教 百姓，而世必议寡人，柰何？”肥义曰：“臣闻疑事无功，疑行无名。王既定 负遗俗之虑，殆无顾天 下之议矣。夫论至德者不和於俗，成大功者 不谋於众。昔者舜舞有苗，禹袒裸国，非以养欲而乐 志也，务以论德而 约功也。愚者闇成事，智者睹未形，则王 何疑焉。 ”王曰：“吾不疑胡 服也，吾恐天下 笑我也。狂夫之乐，智者哀焉；愚者所笑，贤者察焉 。世有顺我者，胡服之功未可知也。虽驱世以笑我，胡地 中山吾必有之。”於是遂胡服矣。