韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其 车，衣我以其衣，食我 以其食。吾闻之，乘人之车 者载人之患，衣 人之衣者怀人之忧 ，食人之食者 死人之事，吾 岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为善 汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。始常山王、成安君为布衣时，相与为刎 颈之交，後争张 黡、陈泽之事，二人相怨。 常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东 下，杀成安君泜水之南， 头足异处，卒为天下笑。此 二人相与 ，天下至驩也。然而卒 相禽者，何也？患生於多欲而人心难测 也。今足下欲行忠信 以交於汉王，必不能固於二君之相与也，而事多大於张黡、陈泽。 故臣以为足下必 汉王之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立功成名而身 死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则 不如张耳之与成 安君者也；以忠信言之， 则不过大夫种、范蠡 之於句践也。此二人者，足 以观矣。原足下 深虑之。且臣闻勇略震主 者身危，而功盖天下者不赏。臣请 言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵 ，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此所 谓功无二於天下，而略 不世出者也。今足下戴 震主之威，挟不赏之功，归楚 ，楚人不信；归汉 ，汉人震恐： 足下欲持是安归乎？夫势 在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之 。”韩信谢曰：“先生且 休矣，吾将念之。”