大夫种事越王，主离困辱，悉忠而不解，主虽亡绝，尽能而不离，多功而不矜，贵富不骄怠。若此三子 者，义之至， 忠之节也。故君子杀身以成名，义之所在， 身虽死，无 憾悔，何为不可哉？” 蔡泽曰：“主圣臣贤，天下 之福也；君明臣忠，国之福也；父慈子孝，夫信妇贞，家之福也。 故比干忠，不能存殷；子胥知，不 能存吴；申生孝，而晋 惑乱。是有忠臣孝子，国家灭乱，何 也？无明君贤父以听之。 故天下以其 君父为戮辱，恋其臣子。