赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋 胡服，如 故法便。王曰：“先王不同俗，何 古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神 农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至 三王，随 时制法，因事制礼。法 度制令各顺其宜，衣服器械各便其 用。故礼也不必一道， 而便国不必古。圣人之兴 也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未 足多也。且服奇者志淫， 则是邹、鲁无奇行也；俗 辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制 者，所以齐 常民也，非所 以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽 马之情，以古制今者不达事之变’。循 法之功，不足以高世；法古之学，不足以 制今。子不及也。”遂胡服 招骑射。