韩信曰：“汉王遇我甚厚， 载我以其车，衣我以其衣， 食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣 人之衣者 怀人之忧，食人之食者死 人之事，吾岂可以乡利倍义 乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王， 欲建万世之业 ，臣窃以为误矣。始常山王、成安君 为布衣时，相与为刎颈之 交，後争张黡、陈 泽之事，二人相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜， 逃归於汉王。汉王 借兵而东下 ，杀成安君泜水之南，头足异处，卒为天 下笑。此二人相 与，天下至驩也。 然而卒相禽者， 何也？患生於多欲而 人心难测 也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能 固於二君之相与也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己，亦误矣。大夫 种、范蠡存亡越，霸句践， 立功成名而身死 亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张 耳之与成安君者也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句践也。此二人者，足以观矣。原足 下深虑之。 且臣闻勇略震主者身危，而功盖天 下者不赏。臣请言大王 功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵 下井陉， 诛成安君，徇赵，胁燕 ，定齐，南摧楚人 之兵二十万，东杀龙且， 西乡以报，此所谓功无 二於天下，而略不世 出者也。今 足下戴震主之威，挟 不赏之功，归楚， 楚人不信；归汉，汉人 震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣 之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢 曰：“先生且休矣， 吾将念之。