古者诗三千馀篇,及至孔子,去其重,取可施於礼义 ,上采契后稷,中述殷周之盛,至幽厉之缺, 始於衽席,故曰“关雎之乱以为风始,鹿鸣为小雅始,文王为大雅始,清庙 为颂始”。 三百五篇孔子皆弦歌之,以 求合韶武 雅颂之音。礼乐自此可 得而述,以备王道,成六艺