“且夫卜筮者， 埽除设坐，正其冠带，然後乃言事 ，此有礼也。言而鬼神或以飨，忠臣以事其上，孝子以养其 亲，慈父以畜其子， 此有德者也。而以义置数十 百钱，病者或以愈，且 死或以生，患或以免，事或以成，嫁子娶妇或以养生 ：此之为德，岂直数十百钱哉！此夫老 子所谓‘上 德不德，是以有德’。 今夫卜筮者利大而谢少，老子之云岂异