自得宝鼎，上与公卿诸生议封禅。封 禅用希旷绝，莫知其仪 礼，而群儒采封禅尚 书、周官 、王制之望祀射牛事。齐人丁公年九十馀，曰：“封禅者，合不死之名也。秦皇帝不得上封，陛下必欲上，稍上即无 风雨，遂上 封矣。”上於是乃令诸儒 习射牛，草封禅仪。数年，至且行。天子既闻公孙卿及方士之言，黄帝以上封禅，皆致怪物与神通，欲放黄帝以 上接神仙人 蓬莱士，高世比德於 九皇，而颇采儒术以文之。 群儒既已不能辨明封禅事， 又牵拘於诗书古文而不能骋。上为封禅祠器示群儒， 群儒或曰“不与古同”， 徐偃又曰“太常诸生行礼不 如鲁善” ，周霸属图封禅事，於是上绌偃、霸，而尽罢 诸儒不用。