韩信曰：“汉王遇我甚厚 ，载我以其 车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者 怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以 为善汉王，欲建万世 之业，臣窃以为误矣。始常 山王、成安君为布衣时，相与 为刎颈之 交，後争张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王背项王， 奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南，头足异处，卒 为天下笑。此二人相与 ，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生於多欲 而人心难测也。 今足下欲 行忠信以交 於汉王，必不能固於二君 之相与也，而事 多大於张 黡、陈泽。故臣以为足 下必汉王之不危 己，亦误矣。大夫种 、范蠡存亡越，霸句践，立功成名而身 死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之 ，则不如张 耳之与成 安君者也；以忠信言之， 则不过大 夫种、范蠡之於句践也。此二人者， 足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。 臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵， 胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西 乡以报，此所谓功无二於天 下，而略不世出者也。今足下戴震主之威，挟不赏 之功，归楚，楚 人不信；归汉， 汉人震恐：足下欲持 是安归乎？夫势在人臣之位而有 震主之威，名高天下，窃 为足下危之。”韩信谢曰： “先生且 休矣，吾将念之。”