孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。卫鞅曰：“疑行无名，疑 事无功。且夫有高人之 行者，固见非 於世；有 独知之虑者，必见敖於民。愚者闇 於成事，知者见於未萌。民不可与虑始而可与乐成。论至德者不和於俗，成大功者不谋於众。是以圣 人苟可以彊国，不法其 故；苟可以利民，不循其礼。”孝公曰：“善。”甘龙曰：“不 然。圣人不易民而教，知者不变法而治。因民 而教，不劳而成功；缘法而治者 ，吏习而民 安之。”卫 鞅曰：“龙之所言，世俗之言也。常人安 於故俗，学者溺於 所闻。以此两者居官守法可也，非 所与论於法之外也。三 代不同礼而王，五伯不 同法而霸。智者作法，愚 者制焉；贤者更礼，不肖者拘焉。”杜挚曰：“利不百，不变法； 功不十，不易器。法古无 过，循礼无邪。”卫鞅曰：“治世 不一道，便国不 法古。故汤武不循古而 王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非 ，而循礼者不足多。” 孝公曰：“善。”以卫鞅 为左庶长，卒定变法之令。