“且夫卜筮者 ，埽除设坐，正其冠带，然後乃言事，此有礼也。言而鬼神或以飨，忠臣以事其上，孝子 以养其亲，慈父以畜其子，此有德者也。而以 义置数十百钱，病 者或以愈，且死或以生，患或以免，事或以成，嫁子娶妇或以养生：此之为德 ，岂直数十百钱哉！ 此夫老子所 谓‘上德不德，是以有德’ 。今夫卜筮者利大而谢少， 老子之云岂异於