孝公既用 卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。卫鞅曰：“疑行无名，疑事无功 。且夫有高人之行者， 固见非於世；有独 知之虑者，必见敖於民。愚者闇 於成事，知者见於未萌。民不可与虑始而可与乐成。论至德者不和於俗，成大功者不谋於众。 是以圣人苟可以彊国，不法其故；苟可以利民， 不循其礼。 ”孝公曰：“善。”甘龙曰：“不 然。圣人不易民而教 ，知者不变法而 治。因民而教，不劳而成功；缘法而治者 ，吏习而民安之 。”卫鞅曰：“龙之所言，世俗之言也。常人安於故俗，学者溺於所闻。以此两者居官守法可也，非所与论於 法之外也。三代不同礼而王，五伯不同法而霸。智者作法， 愚者制焉 ；贤者更礼，不肖者 拘焉。”杜挚曰：“利不百 ，不变法；功 不十，不易器。法古无过，循礼无 邪。”卫鞅曰 ：“治世 不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者 不可非，而 循礼者不足多。”孝公曰：“善。” 以卫鞅为左庶长， 卒定变法之令。