五月，齐太仓令 淳于公有罪 当刑，诏狱逮 徙系长安。 太仓公无男，有女五人。太仓公 将行会逮，骂其女曰 ：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣 ，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法 当刑。妾伤夫 死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自 新，其道无由也。 妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子， 天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻 有虞氏之时， 画衣冠异章服以为僇，而民不犯 。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非 乃朕德薄而教不明 欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民 之父母’。今人有 过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋 由也。朕甚怜之。夫 刑至断支体，刻肌肤，终 身不息，何其楚痛而 不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。