臣闻天下 之患在於土崩 ，不在於瓦解，古今一也。何谓土崩？ 秦之末世是也。陈涉无千乘之尊，尺土之 地，身非王公大人名族之後，无乡曲之誉，非有孔、墨、曾子 之贤，陶硃、 猗顿之富也， 然起穷巷，奋棘矜，偏袒大呼而天下从风，此其故何 也？由民困而主不恤， 下怨而上不知，俗已乱而政不脩，此三者 陈涉之所以为资也。是之 谓土崩。故曰天下之患在於土崩。何谓瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是也 。七国谋为大逆，号皆称万 乘之君，带甲数十万，威 足以严其境内，财足以劝其士民，然不 能西攘尺寸之地而身为禽於 中原者，此其故何也？非权轻於匹夫而兵弱 於陈涉也，当是之时，先 帝之德泽未衰 而安土乐俗之民众，故诸侯无境外之助。此之谓瓦解，故曰天下之患不在 瓦解。由是观之 ，天下诚 有土崩之势，虽布 衣穷处之士或 首恶而危海内，陈涉是也。况三晋之君或存乎！天下虽未有大治也，诚能无土崩之势，虽有彊国劲兵不得旋踵而身为禽 矣，吴、楚、齐、赵 是也。况群臣百姓 能为乱乎哉！此二体者，安危之明要也，贤主所留意而 深察也。