武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相 人之术。”韩信曰：“先生 相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法 ，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万 不失一。”韩信曰：“ 善。先生相寡人何如？”对曰：“ 原少间。”信 曰：“左右去矣。”通曰 ：“相君之面，不过 封侯，又危不安。 相君之背， 贵乃不可言 。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初 发难也，俊雄豪桀建号壹呼 ，天下之士云合雾集 ，鱼鳞櫜鹓， 熛至风起。当此 之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂 地，父子 暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗 逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间 ，此所谓智勇俱困者也。 夫锐气挫於 险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不 能息天下之祸。当今 两主之命县於足下 。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐 足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之， 参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。 夫以足下之贤圣， 有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！ 割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服 听而归德於齐。案 齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德 ，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣 。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行， 反受其殃。原足下孰虑之。 ”