是故君子反情以和其志，比 类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不 接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使 耳目鼻口心知百体皆由顺正， 以行其义。 然后发以声音 ，文以琴瑟，动以干戚， 饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象 天，广大象地，终始 象四时，周旋象风雨 ；五色成文而不乱，八 风从律而不奸，百度得数而 有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而 伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天 下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小 人乐得其欲。以道制欲 ，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和 其志，广乐以成其教，乐行 而民乡方，可