古者诗三千馀篇，及至孔子，去其重 ，取可施於礼 义，上采契后稷，中述殷 周之盛，至幽 厉之缺，始於衽席，故曰“关雎之乱以为 风始，鹿 鸣为小雅始，文王为大雅始，清庙为颂始”。三百五篇孔子 皆弦歌之，以求合韶武雅颂之音。礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺 。