孝公既用 卫鞅，鞅欲变法，恐天 下议己。卫鞅曰：“ 疑行无名，疑事无功。且夫有高人之行者，固见非於世；有独知之虑者，必见敖 於民。愚 者闇於成事，知者见於 未萌。民不可与虑始而可与乐成。论至德者 不和於俗，成大功者 不谋於众。是以圣人苟可以彊国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”孝公曰：“善。”甘龙曰： “不然。圣人 不易民而教，知者不变法而 治。因民而教，不劳而 成功；缘法而治者，吏习 而民安之 。”卫鞅曰：“龙之所言， 世俗之言也 。常人安於 故俗，学者溺於所闻。以此两者居官守法可也，非 所与论於法之外也。三 代不同礼而王，五伯不同法而霸。智者作 法，愚者制焉 ；贤者更礼，不肖者拘焉。”杜挚曰： “利不百，不变法；功不十，不易器。法古无过 ，循礼无邪 。”卫鞅曰 ：“治世不一道，便国不法古 。故汤武不循古而王，夏 殷不易礼而亡。反古者不可非，而循 礼者不足多。”孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长 ，卒定变法之令。