臣闻天下之患在於土崩，不在於瓦解，古今一也。何谓土崩？秦 之末世是也。 陈涉无千乘之尊，尺土之地，身非王公大 人名族之後 ，无乡曲之誉，非有孔 、墨、曾子之贤，陶硃、猗顿之富 也，然起穷巷，奋棘矜，偏袒大呼而天 下从风，此其故何也？由民困而主不恤，下怨而 上不知，俗已乱而政不脩， 此三者陈涉之所以为 资也。是 之谓土崩。 故曰天下之患在於土崩。何谓瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是也。七国谋 为大逆，号皆称万乘之 君，带甲数十 万，威足以严其 境内，财足 以劝其士民，然不能西攘尺寸之地而 身为禽於中原者，此其故何也？非权轻 於匹夫而兵弱於陈涉也，当是 之时，先帝之德泽未衰而安土乐俗之民众，故 诸侯无境外之助。此之谓瓦解，故曰天下之 患不在瓦解。由是观之， 天下诚有 土崩之势，虽布衣穷处之士 或首恶而危海内，陈涉是 也。况三晋之君或存乎！天 下虽未有大治也，诚能无土崩之势，虽有彊国劲兵 不得旋踵而身为禽矣，吴、楚、齐、赵是也。况群臣百姓能为 乱乎哉！此二体者， 安危之明要也，贤主所留意而深察也。