君子既得其养，又好其辨 也。所谓辨者，贵贱有等， 长少有差，贫富轻重皆有称 也。故天子大路越席 ，所以养体也；侧载臭茝，所以养鼻也；前有错衡，所以养目也；和鸾之声，步中武象，骤 中韶濩，所以养耳也；龙旂九斿，所以养信也； 寝兕持虎，鲛韅弥龙，所以养威也。故大路之马 ，必信至教顺，然后 乘之，所以养安也。孰知夫出死要节之所以 养生也。孰知夫 轻费用之所以养财也 ，孰知夫恭敬辞让之所 以养安也 ，孰知夫礼义文理 之所以养情