太史公曰：老子所 贵道，虚无，因应变化於无为，故著书 辞称微妙难 识。庄子散道德，放论，要亦归之自 然。申子卑卑，施之 於名实。韩子引绳墨，切事情，明是 非，其极惨礉少 恩。皆原於 道德之意，而老子 深远矣。