是故君子反情以和其志，比类以成 其行。奸声乱色不留聪明，淫 乐废礼不接 於心术，惰慢邪辟之 气不设於身体，使耳目鼻口心 知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文 以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动 四气之和，以著万 物之理。是故清明象天， 广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成 文而不乱，八风从律而不 奸，百度得数 而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊， 代相为经。故乐行而伦清，耳 目聪明，血气和平，移 风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其 道，小人 乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲 忘道，则 惑而不乐。是故 君子反情以和其志，广乐以成其教 ，乐行而民乡方，可以观德矣。