乐也者，情之不可变者也；礼也者，理之不可 易者也。乐统同，礼别异 ，礼乐之说贯乎人 情矣。穷本知变，乐之情也；著 诚去伪，礼之经也。礼乐 顺天地之 诚，达神明之德，降兴上下之神，而 凝是精粗之体，领父子 君臣之节。