居今之世，志古之道，所以自镜也 ，未必尽同。帝王者各殊礼而异务，要以成功为统纪， 岂可绲乎？观所以得尊宠及 所以废辱，亦当世得失之林也，何必旧闻 ？於是谨其终始，表其文，颇有所不尽本末；著 其明，疑 者阙之。後有君 子，欲推而列之，得以览焉 。