人有毁苏秦 者曰：“左右卖国反 覆之臣也，将作乱 。”苏秦恐得罪归 ，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣， 东周之鄙人也，无有分寸 之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信， 王之福也。臣闻忠信者 ，所以自为也；进取者，所以为人 也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取 也。今有孝如曾 参，廉如伯夷，信如 尾生。得此三人者以事大王 ，何若？”王曰 ：“足矣 。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使 之步行千里而事弱燕之危 王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君 之嗣，不肯为武 王臣，不受封 侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉 ？信如尾生 ，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱 柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之 彊兵哉？臣所谓 以忠信得 罪於上者 也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者 忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待 之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒 进之。妾欲言酒之有药，则 恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎 详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一 僵而覆酒，上存主父，下 存主母， 然而不免於笞，恶 在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而 类是乎！”燕王曰：“先生复 就故官。” 益厚遇之。