“且夫卜筮者，埽除 设坐，正其冠带 ，然後乃言事，此有礼也。 言而鬼神或以飨 ，忠臣以事其上，孝子以养其亲 ，慈父以畜其子，此有德者 也。而以义置数十 百钱，病者或以愈，且死或以生，患或以免，事或以成，嫁子 娶妇或以养生：此之为德，岂直数十百钱哉！此夫老子所谓‘上德不 德，是以有德’。 今夫卜筮者利大而谢少，老子之云岂异