秦王足己不问，遂过而 不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲， 危弱无辅。三主惑而终身不悟，亡，不亦宜乎？当此 时也，世非无深虑知化之 士也，然所以 不敢尽忠拂过者，秦 俗多忌讳之禁， 忠言未卒 於口而身为戮没矣。故使天 下之士，倾耳而听，重足而立，拑 口而不言。是以三主失道，忠臣不敢谏，智士不敢谋，天下已乱，奸不上闻，岂不哀哉！先王知雍蔽之伤 国也，故置公卿大夫 士，以饰法设刑，而天下治。其彊也，禁暴诛乱而天下服。其弱也，五伯征而诸侯从 。其削也，内守外附而社稷 存。故秦之盛也，繁法严 刑而天下振；及其衰也， 百姓怨望而海内畔矣。故周五序得其 道，而千馀岁不绝。秦本 末并失，故不长久。由此 观之，安危之 统相去远矣。野谚曰“前事之不忘，後事之 师也”。是以 君子为国，观之上古，验之当世，参以人事，察盛 衰之理，审权势之宜，去就有序，变化有 时，故旷日 长久而社稷安矣。