是故君子反情以和其志， 比类以成其行。奸声乱 色不留聪 明，淫乐废礼不接於心术，惰慢 邪辟之气不设於身体 ，使耳目鼻口心知百 体皆由顺正，以行其义。然后发以声音， 文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光 ，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象 地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不 乱，八风从律而不奸 ，百度得数而有 常；小大相成，终 始相生，倡和 清浊，代相为经。故 乐行而伦清，耳目聪 明，血气和 平，移风易俗 ，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲 。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德