居今之世,志古之 道,所以自镜也,未 必尽同。帝王 者各殊礼 而异务,要以成功为统纪,岂可绲乎?观所以得尊宠及所以废辱,亦当世得失之林也,何必旧闻?於 是谨其终始,表其文,颇有所不 尽本末;著其明,疑者阙之 。後有君子,欲推而 列之,得以览焉。