公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相 御史言：制曰‘盖闻导 民以礼，风之以 乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩 ，朕甚愍焉。 故详延天下方正博闻之士，咸登诸 朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广 贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道， 乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰 庠。其劝善也，显之朝 廷；其惩恶也，加之刑罚。故 教化之行也，建首善自京 师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地， 本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四 方，太平之 原也。古者政教未洽，不 备其礼，请因旧官而兴焉。为博士 官置弟子五十人，复 其身。太常择民年十八已上，仪 状端正者， 补博士弟子。郡国县道邑有好文学 ，敬长上，肃 政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞 上属所二千石，二千石 谨察可者，当与计偕，诣 太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为 郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以 名闻。其不事学若下 材及不能通一，辄罢之 ，而请诸不称者罚。臣谨案诏书 律令下者，明 天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣， 无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留 滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左 右内史、大行卒史；比百石已下，补郡 太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用 诵多者，若 不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故 补郡属，备员。请著功令 。佗如律令 。”制曰：“ 可。”自此以来， 则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。