是故君子反情以和其志 ，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以 行其义。然后发 以声音，文以琴瑟，动以 干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋 至德之光，动四气之和，以 著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时， 周旋象风雨；五色成文而 不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常； 小大相成 ，终始相生，倡和清浊 ，代相为经。故乐行而伦清，耳 目聪明， 血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其 道，小人乐得其欲。以 道制欲，则乐 而不乱； 以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行 而民乡方，可以观德矣。