韩信曰：“汉王遇我甚厚 ，载我以其车，衣我以其衣 ，食我以其食。吾闻之， 乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾 岂可以乡利倍义乎！ ”蒯生曰： “足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。始常山王、成安君为布 衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南，头足异 处，卒为天下笑。此 二人相与，天下至驩 也。然而卒相禽者， 何也？患生 於多欲而人心难 测也。今足下欲行忠信 以交於汉王 ，必不能固於 二君之相与也，而事多大於张黡 、陈泽。故臣以为足下必汉 王之不危己，亦误矣 。大夫种、范蠡 存亡越，霸句践，立 功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言 之，则不如张耳之与 成安君者也；以忠信 言之，则不过大夫种、范 蠡之於句践也。此二人者，足 以观矣。原足下深虑之。 且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏 。臣请言大 王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉， 诛成安君，徇赵，胁燕， 定齐，南摧楚人 之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓 功无二於天 下，而略不世出者也。今足下戴震主之威，挟不赏之 功，归楚，楚 人不信；归汉，汉人 震恐：足下欲持是安归乎？夫势在 人臣之位而有震 主之威，名高天下， 窃为足下危之。”韩信谢曰：“ 先生且休矣，吾将 念之。”