太史公曰：余每读虞书，至於 君臣相敕，维是几安 ，而股肱不良，万事 堕坏，未尝不流 涕也。成王作颂，推己 惩艾，悲彼家难 ，可不谓战战恐惧，善守善终哉？ 君子不为约则修德，满则 弃礼，佚能思初，安能惟始 ，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德 谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内 人道益深，其德益至 ，所乐者益异。满而不 损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者， 所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为 州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律 ，以补短移 化，助流 政教。天子躬於明 堂临观， 而万民咸荡涤 邪秽，斟酌饱满， 以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而 士奋，郑卫之 曲动而心淫。及其调和谐 合，鸟兽尽感，而况怀 五常，含好恶，自然之 势也？