“皇极：皇建其有极，敛时五福，用傅锡其庶民，维时其庶民于女极， 锡女保极。凡厥庶民 ，毋有淫朋，人毋有比德，维皇作极。凡厥庶民，有猷有为有守，女则念之 。不协于极，不离于 咎，皇则受之。而安而色，曰 予所好德 ，女则锡之福。时人斯其维皇之极 。毋侮鳏寡而畏高明。人 之有能有 为，使羞其 行，而国其昌。凡厥正 人，既富方穀。女不能使有好于而家，时人斯其辜。于其毋好， 女虽锡之福，其作女用咎 。毋偏毋颇，遵王之义。毋有作好， 遵王之道。毋有作恶，遵 王之路。毋偏毋党，王道荡荡。毋党毋偏，王道平平。毋反毋侧，王道正直。会其有极 ，归其有极。曰王极之傅言，是夷是训，于帝其顺。凡 厥庶民，极之傅言，是顺是行，以近天子之光。曰天子作 民父母，