使王緤告公子成曰：“寡人胡服，将以朝也，亦欲叔服之。家听於亲而国听 於君，古今 之公行也。子不反亲，臣不逆君，兄弟之通义也。 今寡人作教易服而叔不服，吾恐天下议之也。制国有常，利民为本；从政有 经，令行为上。明 德先论於贱，而行政先 信於贵。今胡服之意，非以养欲而乐志也；事有所止而功有所出，事成功立， 然后善也。今寡人恐叔 之逆从政之经，以辅 叔之议。且寡人闻之，事利国者行无邪，因贵戚者名不累，故原 慕公叔之义，以成胡服 之功。使緤谒之叔， 请服焉。”公子成再 拜稽首曰：“臣固 闻王之胡服也。臣不佞，寝疾，未能趋走以滋进也。王命之 ，臣敢对，因竭其愚忠。曰：臣 闻中国者，盖 聪明徇智 之所居也，万物财用之所聚也，贤圣之所教 也，仁义之所施也，诗书礼乐之所用也，异敏技能之所试也，远方之所观赴 也，蛮夷之所义行也 。今王舍此而袭远方之服，变古之教，易古人道 ，逆人之心，而怫学 者，离中国，故臣原王 图之也。”使者以报。王曰：“吾固 闻叔之疾也，我将 自往请之。”