今陛下致昆山之玉，有随、 和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生 一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然 後可，则 是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫 ，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用， 西蜀丹青不为采。 所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者， 必出於秦然後可 ，则是宛珠之簪，傅玑 之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前 ，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击 甕叩缶弹筝搏髀 ，而歌呼呜呜 快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫 ，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意 当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论 曲直，非秦者去 ，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所 轻者在乎人民也。此非所以 跨海内制诸侯之术也。