是故先王本之情性，稽之度数，制之礼义，合生气之和，道 五常之行，使之阳 而不散，阴而不 密，刚气不怒， 柔气不慑 ，四暢交於中而发作於外，皆安其 位而不相夺也 。然后立之学 等，广其 节奏，省其文采，以绳德厚也。类小 大之称，比终始之序，以象事行，使亲疏贵 贱长幼男女之理皆形见於 乐：故曰“乐观其深矣”。