：“简、襄主之烈，计胡、翟之利。为人臣者，宠有孝弟长幼顺明之节，通有补民益主之业 ，此两者臣之分也。今吾欲 继襄主之迹，开於胡、翟之乡， 而卒世不见也。为敌弱，用力少而功多，可以毋尽百姓之劳， 而序往古之勋。夫有高世 之功者，负遗俗之累；有独 智之虑者，任骜 民之怨。今吾 将胡服骑射以教 百姓，而世必议寡人，柰何？”肥义曰：“ 臣闻疑事无功，疑行无名。 王既定负遗俗之虑，殆无顾天下 之议矣。夫论至 德者不和於 俗，成大功者不谋於众。昔者舜舞有苗，禹袒 裸国，非以养欲而乐志也， 务以论德而约功也。愚者闇 成事，智者睹未形，则王何疑焉。 ”王曰：“吾不疑胡服 也，吾恐天下笑我 也。狂夫之乐，智者哀焉；愚 者所笑，贤者 察焉。世有顺我者，胡服之功未可知也。虽驱世以笑 我，胡地中山吾必有之。”於是遂胡服矣。