二世又遣使者之阳 周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及 内史。”恬曰： “自吾先人，及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣 将兵三十馀万，身虽囚系 ，其势足以倍畔， 然自知必死而守义者 ，不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔周成王初立，未 离襁褓，周公旦负王以朝，卒 定天下。 及成王有病甚殆，公旦自 揃其爪以沈於河 ，曰：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣。 及王能治国，有贼臣言：‘周公 旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃 大怒，周公旦走而 奔於楚。 成王观於记府，得周公旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。 今恬之宗 ，世无二心，而事卒如 此，是必孽臣逆乱，内陵 之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀 关龙逢，纣 杀王子比干而 不悔，身死 则国亡。臣故曰过可振而谏可 觉也。察於参伍，上圣 之法也。凡臣之言，非以求免於咎也，将以谏而死， 原陛下为万民思从道也。”使者曰：“臣 受诏行法於将军，不敢以将军言闻於上也 。”蒙恬喟然太息曰：“ 我何罪於天，无过而死乎？”良久， 徐曰：“恬 罪固当死矣。起临洮属之 辽东，城巉万馀里，此其中不能 无绝地脉 哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。