二世又遣使者之阳 周,令蒙恬曰:“君之过多矣,而卿弟毅有大罪,法及 内史。”恬曰: “自吾先人,及至子孙,积功信於秦三世矣。今臣 将兵三十馀万,身虽囚系 ,其势足以倍畔, 然自知必死而守义者 ,不敢辱先人之教,以不忘先主也。昔周成王初立,未 离襁褓,周公旦负王以朝,卒 定天下。 及成王有病甚殆,公旦自 揃其爪以沈於河 ,曰:‘王未有识,是旦执事。有罪殃,旦受其不祥。’乃书而藏之记府,可谓信矣。 及王能治国,有贼臣言:‘周公 旦欲为乱久矣,王若不备,必有大事。’王乃 大怒,周公旦走而 奔於楚。 成王观於记府,得周公旦沈书,乃流涕曰:‘孰谓周公旦欲为乱乎!’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。 今恬之宗 ,世无二心,而事卒如 此,是必孽臣逆乱,内陵 之道也。夫成王失而复振则卒昌;桀杀 关龙逢,纣 杀王子比干而 不悔,身死 则国亡。臣故曰过可振而谏可 觉也。察於参伍,上圣 之法也。凡臣之言,非以求免於咎也,将以谏而死, 原陛下为万民思从道也。”使者曰:“臣 受诏行法於将军,不敢以将军言闻於上也 。”蒙恬喟然太息曰:“ 我何罪於天,无过而死乎?”良久, 徐曰:“恬 罪固当死矣。起临洮属之 辽东,城巉万馀里,此其中不能 无绝地脉 哉?此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。