太史公曰：余每读虞书，至於君臣 相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？ 君子不为约则 修德，满则弃礼，佚能思初， 安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰 “治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深， 其德益至，所乐者益异 。满而不损则溢， 盈而不持则倾。凡作 乐者，所以节乐 。君子以谦退为 礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州 异国殊，情习不同，故博 采风俗，协比声律，以补短 移化，助流政 教。天子躬於明堂临观，而 万民咸荡涤邪秽，斟酌饱 满，以饰厥性。故云雅 颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合， 鸟兽尽感 ，而况怀五常，含好恶 ，自然之势也？