至秦有天下，悉内 六国礼仪，采择其善，虽不 合圣制，其尊君抑臣，朝廷 济济，依 古以来。至于高祖，光 有四海，叔孙通颇有所增益减损，大抵皆袭秦故。自天子称号下至佐僚及宫室官名，少所变改。孝文 即位，有司议欲定仪礼，孝 文好道家之学 ，以为繁 礼饰貌， 无益於治， 躬化谓何耳，故罢去之 。孝景时，御史大夫晁错明於世务刑名，数干谏孝景曰：“诸侯籓辅，臣子一例，古今 之制也。今大国专治异政 ，不禀京师，恐不可传後。”孝景用其 计，而六国畔逆，以错首名，天子诛错 以解难。事在袁盎语中。是後官者养交安禄而已，莫敢复议