二世又遣使者之 阳周，令蒙 恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。”恬曰：“自吾先人 ，及至子孙，积功信 於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽 囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔周成王初立，未 离襁褓，周公旦 负王以朝，卒定天下 。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於 河，曰：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣。及王能治国，有贼臣言： ‘周公旦欲为乱久矣，王 若不备，必有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於 记府，得 周公旦沈书，乃流涕曰 ：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反 周公旦。故周书 曰‘必参而 伍之’。今 恬之宗，世无二 心，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振则卒 昌；桀杀关龙逢 ，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣 故曰过可振而 谏可觉也。察於参 伍，上圣之法也。凡臣之 言，非以求 免於咎也，将以谏而死，原 陛下为万民思从道也。” 使者曰：“臣受诏行法於将军，不敢 以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰：“我 何罪於天， 无过而死乎？” 良久，徐曰：“恬 罪固当死矣。起临洮 属之辽东，城巉万馀里 ，此其中不 能无绝地脉哉？此乃恬之罪 也。”乃吞药自杀