“且夫卜筮者，埽除设坐，正其冠带，然後乃言事，此有礼也。言而鬼神或 以飨，忠臣以事其上，孝子 以养其亲，慈父以畜其子，此有德者也。 而以义置 数十百钱，病者 或以愈，且死或以生，患或以免，事或以成，嫁子 娶妇或以养生：此之为德， 岂直数十百钱哉 ！此夫老子 所谓‘上德不德，是以有德’。今夫卜筮者利 大而谢少，老子之云岂异於是乎？