公孙弘为学官，悼道之郁 滞，乃请曰：“丞相御史 言：制曰‘盖闻 导民以礼， 风之以乐。婚姻者，居屋之 大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里 之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻 三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝 廷；其惩恶也，加之刑 罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内 及外。今陛下 昭至德，开大明，配天地， 本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤 ，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官 而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其 身。太常择民年十八已 上，仪状端正 者，补博士弟子。郡 国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所 闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太 常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能 通一以上，补 文学掌故缺 ；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异 等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通 一，辄罢之，而请诸不称者罚。 臣谨案诏书 律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施 甚美。小吏浅闻，不能究 宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文 学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百 石通一以上，补左右内史、大 行卒史；比百石已下 ，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。 先用诵多者，若不足 ，乃择掌故补中二千石属，文学 掌故补郡 属，备员。请著功令。佗 如律令。”制曰：“可。”自 此以来，则公卿大夫士吏斌斌 多文学之士矣。