是时李少君亦以 祠灶、穀道、卻 老方见上，上尊之。少君者，故深泽 侯舍人，主方。匿其年及其生长，常自谓七十，能 使物，卻老。其游以方遍 诸侯。无妻 子。人闻其能使物及不 死，更馈遗之，常馀 金钱衣食。人皆以为不治生 业而饶给，又不知其何所人，愈信，争事 之。少君资好方，善为巧发奇中。尝从 武安侯饮 ，坐中有九十馀老人，少君乃言与其大父 游射处，老人为兒时从其大父，识其处，一坐尽惊。少君见上，上有故铜器，问少君。少君曰：“此器齐桓公十年陈 於柏寝。”已而案其刻，果 齐桓公器。一宫尽骇，以 为少君神， 数百岁人也。少君言上曰：“ 祠灶则致 物，致物而丹沙可化为黄金，黄金成以为饮食器则益寿 ，益寿而海 中蓬莱仙者乃可 见，见之以封禅则不死，黄 帝是也。臣尝游海上， 见安期生，安期生 食巨枣，大如瓜。 安期生仙者，通蓬莱中，合 则见人，不合则隐。”於是 天子始亲祠灶，遣方士入海求蓬莱安期生之属，而事 化丹沙诸药