以财物为用，以贵贱为 文，以多少为异，以隆杀为要。文貌繁，情欲省，礼之隆也； 文貌省，情欲繁，礼之杀也；文貌情欲相为内外表里，并行而杂，礼之中流也。君子上致 其隆，下尽其杀，而中处其 中。步骤驰骋广骛不 外，是以君子之 性守宫庭也。人域是域，士君子也。外是，民也。 於是中焉，房皇周浃 ，曲得其次序，圣人也。故厚者，礼之积也；大 者，礼之广也；高者，礼之 隆也；明者