臣闻天下之患在於 土崩，不在於瓦解， 古今一也。何 谓土崩？秦之末世是也。陈涉无千乘之尊，尺土之 地，身非王公大人名族之後，无乡曲之誉，非有孔、 墨、曾子之贤，陶硃 、猗顿之富也，然起穷巷， 奋棘矜，偏袒大呼而天下从 风，此其 故何也？由民 困而主不恤，下怨而上不知，俗已乱而政不脩，此 三者陈涉之所以为 资也。是之谓土崩。故曰 天下之患在於 土崩。何谓 瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是也。七国谋为大逆，号皆称 万乘之君，带甲数十万，威足以严其境内，财足以劝其士 民，然不能西攘尺寸之地而身 为禽於中原者，此其故何也？非权 轻於匹夫而兵弱 於陈涉也，当是 之时，先帝之德泽未衰而 安土乐俗之民众，故诸侯无 境外之助。此之谓 瓦解，故曰天下之患不在瓦解。由是观之，天下诚有土崩之势，虽布衣穷处之士或首恶而 危海内，陈涉是也。况三晋之君或 存乎！天下虽未有大 治也，诚能无土崩 之势，虽有彊 国劲兵不得旋踵而身为 禽矣，吴、楚、齐、赵是也。况群臣百姓能为乱 乎哉！此二体者，安危之 明要也，贤主所留意而深察也。