夫乐者乐 也，人情之所不能免也 。乐必发诸声音 ，形於动静，人 道也。声 音动静，性术之变，尽於此矣。故人不能无乐，乐不能无形。形而不 为道，不能无乱。先王恶其乱，故 制雅颂之声以道之，使 其声足以乐而不流，使其文 足以纶而不息，使其 曲直繁省廉 肉节奏，足以感动人之善心 而已矣，不使放心邪气得接 焉，是先王立乐之方也。是故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬； 在族长乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺；在闺门之内，父子兄弟同听之，则莫不和亲。故乐者，审一以定和，比物以饰节，节奏合以成文， 所以合和父子君臣，附 亲万民也，是先 王立乐之方也。故听其雅 颂之声，志意得广焉；执其干戚，习 其俯仰诎信，容貌得庄焉； 行其缀兆， 要其节奏，行列 得正焉，进退得齐焉。故乐者天地之齐，中和之纪，人情之所不能免 也。