“皇极：皇建其有极，敛时五福，用傅锡其庶民，维时其庶民于女极，锡女保极。 凡厥庶民，毋有 淫朋，人毋有比德，维皇作极。凡厥庶民，有猷有为有守，女则念之。不 协于极，不离于咎，皇则受之。而安而 色，曰予所好德，女则锡之福。时人斯其维皇之极。毋侮鳏 寡而畏高明。 人之有能有为 ，使羞其行，而 国其昌。凡厥正人，既富方 穀。女不能 使有好于而家，时人斯其辜。于其毋好， 女虽锡之 福，其作女用咎。毋偏毋颇，遵王之义。毋有作好，遵王之道。毋有作恶，遵王之路。毋偏毋党，王道荡荡。毋党毋偏，王道平平。毋反毋侧，王道正直。会其有极，归其有 极。曰王 极之傅言，是夷 是训，于帝其顺。凡厥庶民，极之傅言，是顺是行， 以近天子 之光。曰天子作民父母，以 为天下王。