君子既得 其养，又好其辨也。 所谓辨者，贵贱有等，长少有差，贫富轻重皆 有称也。故天子大路越席， 所以养体也 ；侧载臭茝，所以养鼻也； 前有错衡，所以养目也；和鸾之声，步中武象，骤中韶濩，所 以养耳也；龙旂九斿，所以养信也；寝兕持虎，鲛韅弥龙，所以 养威也。故大路之马 ，必信至教顺，然后 乘之，所以养安也。 孰知夫出死要节之所以养生也。孰知 夫轻费用之所 以养财也， 孰知夫恭敬辞让之 所以养安也，孰知夫礼义文理之所以养情也。